马赛克艺术的镶嵌之美

　　公元前4世纪上半叶，希腊、罗马文化陆续持续融入近东的想思、艺术和风气。从公元前3世纪直到公元8世纪，以希腊罗马艺术为主导的古典艺术成为近东区域的主导品德。

　　马赛克镶嵌画是希腊罗马艺术的代表，由碎小的彩色石头、玻璃、陶瓷等制成，重要用于铺设公共筑建和充斥家庭的地板，鸿文于全部古典时代，在拜占庭时代继续起色。以色列的凯撒利亚、马萨达、贝特锡安等地都存在有罗马至拜占庭时期的马赛克遗迹。以色列中部加利利地域的齐波里，更是集结存在了公元3至6世纪的60多幅马赛克镶嵌画。

　　公元1世纪至7世纪，齐波里是通往加利利地区的营业中转站，是以成为喧哗的营业都会。今日的齐波里已因此色列国家公园考古庇护区，浓厚古城古迹坐落个中。沿守护区大讲向前，穿过长满圣人掌的小讲，登山远望，一座碉堡屹然特立，北侧有一座全封锁式的建修——堪称古典艺术代表的马赛克镶嵌画“加利利的蒙娜丽莎”就在此处寂然期待。

　　这座筑建的构造是罗马时代常见的形状，坐落于周遭的房间都围绕着主旨宴会厅，宴会厅又衔接着一个有廊柱的院子。1987年，考昔人员在此表现马赛克并移入施行室进行筑筑，5年后送回原址生存。维持后的马赛克镶嵌画共有23种色彩，由约150万块小石块组成。

　　最具盛名的“加利利的蒙娜丽莎”位于宴会厅马赛克地板四周，达成于公元4世纪摆布。画面中的女子也许是职掌四时的女神，卷曲的茛苕叶和藤蔓环抱着女子头部，泛着红晕的脸颊暴露出工匠高超的手艺，她表情安闲、目光重重，与达·芬奇笔下的蒙娜丽莎有异曲同工之妙。这仍然典地步已成为齐波里的代名词。

　　值得一提的是，法国卢浮宫藏有公元5世纪时道利亚的马赛克地板，行动边饰的茛苕叶环中有一女子头像，表情与“加利利的蒙娜丽莎”宛若。公元6世纪的君士坦丁堡大皇宫中，马赛克地板边饰也有茛苕叶环包围的男子头像，丈夫鼻梁巍峨、眉头紧锁，露出出古典艺术的精细与高超。这些神志活跃、色彩过渡自然的人物景象，都是死守古典图式和技法的功劳。

　　希腊神话中的酒神狄奥尼索斯是近东地域艺术的常见题材，干系高文在道利亚、黎巴嫩、以色列、约旦等地均有展示。齐波里宴会厅地板重心的马赛克镶嵌画描画了狄奥尼索斯和肆意神赫拉克勒斯饮酒逐鹿的场景：狄奥尼索斯右手高举倒置的酒杯，说明已将旨酒一饮而尽，而躺在左侧的赫拉克勒斯还在喝酒，显然狄奥尼索斯赢得了成功。全班人身旁的陪伴人员或吹笛、或击鼓，洋溢着得志的空气。画面中我物体态自然，描写得清爽细密。

　　环绕这幅饮酒竞争图的若干马赛克镶嵌画都描画了狄奥尼索斯的生计，仅有10幅生活悉数。在个中一幅镶嵌画中，3名腰间缠布的男子正赤脚蹂躏着一缸红葡萄，绚烂纪录下当时的酿酒体例。2018年，考古学家在齐波里展示了两个拜占庭时代的葡萄酒陵虐缸，证实葡萄酒平日是外地饮食文化的组成局部。直到后天，以色列仍以临盆优质的葡萄酒而驰名全国。

　　观察者下山加入发掘区，便能见到一座大型木构建筑。该建筑用来保护一片公元5世纪的马赛克地板，由于地板上的马赛克镶嵌画描绘有尼罗河的场景，因而也被称作“尼罗河之家”。画中场景共3层：

　　第一层的画面右侧，有条小河正从巨兽口中逐渐流出，造成围绕画面下半部的尼罗河。斜躺在巨兽背上的尼罗河神和画面左侧的埃及充足女神都是对古典样式的承受。画面焦点的柱子是用来测量尼罗河水位的米尺，一旁的男人正刻上水位高度。由于尼罗河水位会确定从前的税收情况，看起来这一年的水位对人们来谈是个好信歇。在这里，工匠改编了古典图式，将新的人物和故事纳入画面。

　　第二层描绘了一支正前往亚历山大城的骑兵部队，我们要带去尼罗河水位的好音信。部队右侧的长方形建修代表亚历山大城门，城门右侧是有名的法罗斯灯塔。方今露出的刻画尼罗河场景的马赛克还出目前亚历山大城的特勒塔迈，以及罗马的庞贝城。作为希腊文化的重心，亚历山大城的地位仅次于雅典，其艺术形式也深深影响着近东和西方的美学品质。

　　第三层是动物捕猎的场景，如吞食公牛的狮子、猛扑小鹿的黑豹等，这都是萨珊艺术的常见题材。公元5世纪萨珊艺术渗透拜占庭艺术体系，拜占庭艺术冉冉成为古典艺术和萨珊艺术的夹杂体。

　　在“尼罗河之家”中，工匠勇敢地将分化因由的中央互相交织，令分化主旨的同化与沉叠暴露出充分但略显杂沓的画面，发作视觉上的朦胧性。当然工匠的统统创设逻辑至今仍然未解之谜，但这幅品质杂糅、画面羼杂的大作无疑大大丰饶了马赛克的创制系统。

　　齐波里的马赛克艺术呈多线条交织希望的特质，宴会厅中的狄奥尼索斯出现了古典艺术的体系性和精确性，而“尼罗河之家”则发现出一种杂糅性和隐隐性。以色列所处地域是各大文明的交汇点，分裂艺术形式在这里闻一知十，齐波里正是这种史乘文化变迁起色的缩影。这些妍丽杂糅的艺术办法纪录了古典艺术在近东的转机状况，成为古典文明的贵重遗产。

　　公元前4世纪上半叶，希腊、罗马文化延续无间融入近东的想想、艺术和习俗。从公元前3世纪直到公元8世纪，以希腊罗马艺术为主导的古典艺术成为近东区域的主导品质。

　　马赛克镶嵌画是希腊罗马艺术的代表，由碎小的彩色石头、玻璃、陶瓷等制成，紧张用于铺设群众修筑和充斥家庭的地板，撰着于全部古典时期，在拜占庭时代持续希望。以色列的凯撒利亚、马萨达、贝特锡安等地都保存有罗马至拜占庭时代的马赛克事迹。以色列中部加利利地区的齐波里，更是荟萃生计了公元3至6世纪的60多幅马赛克镶嵌画。

　　公元1世纪至7世纪，齐波里是通往加利利地区的交易中转站，于是成为繁华的贸易都市。今日的齐波里已因此色列国家公园考古庇护区，浓厚古城遗址坐落此中。沿扞卫区大途向前，穿过长满伟人掌的小道，登山远望，一座碉堡屹然卓立，北侧有一座全封闭式的修筑——堪称古典艺术代表的马赛克镶嵌画“加利利的蒙娜丽莎”就在此处默默守候。

　　这座筑修的构造是罗马期间常见的样式，坐落于方圆的房间都围绕着主题宴会厅，宴会厅又连接着一个有廊柱的院子。1987年，考前人员在此显现马赛克并移入实习室进行修设，5年后送回原址保存。装备后的马赛克镶嵌画共有23种色彩，由约150万块小石块组成。

　　最具盛名的“加利利的蒙娜丽莎”位于宴会厅马赛克地板边际，竣工于公元4世纪独揽。画面中的女子也许是承担四季的女神，卷曲的茛苕叶和藤蔓环绕着女子头部，泛着红晕的脸颊展示出工匠高超的时刻，她神情安好、眼光深厚，与达·芬奇笔下的蒙娜丽莎有异说同归之妙。这曾经典形象已成为齐波里的代名词。

　　值得一提的是，法国卢浮宫藏有公元5世纪时叙利亚的马赛克地板，动作边饰的茛苕叶环中有一女子头像，神态与“加利利的蒙娜丽莎”好似。公元6世纪的君士坦丁堡大皇宫中，马赛克地板边饰也有茛苕叶环包围的汉子头像，须眉鼻梁屹立、眉头紧锁，展示出古典艺术的精细与高明。这些心理绚丽、色彩过渡自然的人物形势，都是依照古典图式和技法的功劳。

　　希腊神话中的酒神狄奥尼索斯是近东区域艺术的常见题材，联络着作在道利亚、黎巴嫩、以色列、约旦等地均有发现。齐波里宴会厅地板主题的马赛克镶嵌画描绘了狄奥尼索斯和鼎力神赫拉克勒斯饮酒比赛的场景：狄奥尼索斯右手高举反常的酒杯，证实已将旨酒一饮而尽，而躺在左侧的赫拉克勒斯还在喝酒，鲜明狄奥尼索斯取得了获胜。谁们身旁的跟班人员或吹笛、或击饱，洋溢着得志的氛围。画面中所有人物体态自然，形色得清晰缜密。

　　环绕这幅饮酒竞赛图的几多马赛克镶嵌画都描写了狄奥尼索斯的生计，仅有10幅生活所有。在此中一幅镶嵌画中，3名腰间缠布的男人正赤脚摧残着一缸红葡萄，灵活记录下其时的酿酒形式。2018年，考古学家在齐波里闪现了两个拜占庭时间的葡萄酒强迫缸，声明葡萄酒平时是外地饮食文化的组成局部。直到大后天，以色列仍以坐褥优质的葡萄酒而驰名宇宙。

　　参观者下山进入挖掘区，便能见到一座大型木构修筑。该修建用来护卫一片公元5世纪的马赛克地板，由于地板上的马赛克镶嵌画描画有尼罗河的场景，以是也被称作“尼罗河之家”。画中场景共3层：

　　第一层的画面右侧，有条小河正从巨兽口中迟缓流出，形成环抱画面下半部的尼罗河。斜躺在巨兽背上的尼罗河神和画面左侧的埃及充足女神都是对古典样子的承袭。画面中央的柱子是用来丈量尼罗河水位的米尺，一旁的男子正刻上水位高度。由于尼罗河水位会断定以前的税收境遇，看起来这一年的水位对人们来说是个好信休。在这里，工匠改编了古典图式，将新的人物和故事纳入画面。

　　第二层描述了一支正赶赴亚历山大城的骑兵队伍，他要带去尼罗河水位的好消息。部队右侧的长方形修修代表亚历山大城门，城门右侧是驰名的法罗斯灯塔。现在展现的描写尼罗河场景的马赛克还出此刻亚历山大城的特勒塔迈，以及罗马的庞贝城。行为希腊文化的要点，亚历山大城的名望仅次于雅典，其艺术样子也深深感染着近东和西方的美学气概。

　　第三层是动物捕猎的场景，如吞食公牛的狮子、猛扑小鹿的黑豹等，这都是萨珊艺术的常见题材。公元5世纪萨珊艺术渗透拜占庭艺术系统，拜占庭艺术缓慢成为古典艺术和萨珊艺术的搀杂体。

　　在“尼罗河之家”中，工匠勇猛地将区别根源的沉心互相交错，令差异中央的夹杂与浸叠出现出丰盛但略显交加的画面，发生视觉上的朦胧性。当然工匠的通盘创造逻辑至今照旧未解之谜，但这幅品质杂糅、画面搀和的着述无疑大大富厚了马赛克的创制编制。

　　齐波里的马赛克艺术呈多线条交叉转机的特质，宴会厅中的狄奥尼索斯露出了古典艺术的编制性和明确性，而“尼罗河之家”则露出出一种杂糅性和模糊性。以色列所处地域是各大文明的交汇点，不合艺术式样在这里问牛知马，齐波里正是这种史乘文化变迁转机的缩影。这些摩登杂糅的艺术方法记录了古典艺术在近东的希望状态，成为古典文明的珍异遗产。