“火与沙”折射古文明的游走

　　玻璃，是由原料石英砂加上助熔剂和着色剂在必然温度下烧制而成的非晶态硅酸盐化关物，被誉为“火与沙”的艺术，其价值在传统堪比黄金。日前，清华大学艺术博物馆开年首个特展“异彩纷呈：传统货物文明换取中的玻璃艺术”，以时光为轴，履历玻璃物质资料，露出人类守旧全国文明传承与变迁。

　　从青铜时辰始，货品方文明互换中就闪灼着玻璃的辉煌。两河流域的美索不达米亚地域，即现今的伊拉克和途利亚北部，是天下玻璃筑造业发展与初生的地点。这里的工匠们不只熟练使用玻璃“截棒”工艺兴办各种五彩俊秀的马赛克玻璃器，我们同样拿手运用绽放的模具设备种类众多的玻璃瓷片和玻璃吊坠。展览中，一条设备于公元前16世纪至公元前13世纪的美索不达米亚北部的玻璃项链，由深蓝、浅蓝和黄色等带有纹途掩饰的马赛克玻璃切片穿成，再辅以管珠、圆珠等多种现象的串珠，发放出辉煌的蓝色光后。在美索不达米亚地域阿卡德人的文献中曾纪录“产自山中的天然青金石”以及“产自烧窑的人造青金石”，可见我对青金石轮廓透露的蓝色的偏好。

　　古埃及同样占领长远的玻璃修立历史，而这与我的陪葬习惯有着热诚关联。埃及炽热枯槁的形象，也为玻璃的万世保存供给了容易。埃及年头可考的最早玻璃艺术品是一颗玻璃珠和一件护身符，均为墓葬中的陪葬品。展览中一件埃及托勒密王朝（公元前3世纪至公元前1世纪）的玻璃人面饰件，五官描画凿凿，眼睛和眉毛均为孑立镶嵌，造型写实且具有浮雕的特性，向人们出现了一位埃及贵族男性的样貌。这件人面饰件与头发、伯仲、衣服、身材等其所有人构件齐集镶嵌诈骗，其质量因袭浅蓝色的绿松石，表现出埃及玻璃工匠以玻璃效颦天然宝石并研讨其妆点潜能的创造特性。

　　公元前323年至公元前31年，埃及同其我们们地中海和西亚地域的国度肖似，处于希腊化时光。亚历山大港分娩的良好的玻璃艺术品，从侧面反应出本地人们糊口的富饶与文化品位。展览中一块托勒密王朝岁月诈骗截棒切片工艺分娩的马赛克人面玻璃饰片，便验证了这一点。在古希腊戏剧演出中，一个艺人反复要饰演多个角色，因此要戴着例外的面具举行演出。这块马赛克人面玻璃饰片由两片同等的马赛克玻璃拼合而成，图案是古希腊神话中的森林之神西勒努斯的征象，我也是古希腊戏剧的庇护之神、酒神狄奥尼索斯的伴侣和导师。西勒努斯常以秃头和厚嘴唇的老人景色展现，这一地步源泉于希腊化时期的亚历山大地域着作的古希腊戏剧面具。此类戏剧面具人物的马赛克饰片在传统的用途梗概等同于今日剧院的戏票。

　　在文艺回复之前的全盘文明中，古罗马欺骗了数量最多的玻璃制品。古罗马人发明了玻璃的吹制工艺，这项技术堪称自古埃及人呈现“型芯成形”技能1500年来，玻璃开发业中最要紧的打破性革命。由此，在罗马帝国的大地上，巨额的低价玻璃器皿被坐褥出来。公元1世纪，工匠们除了利用模具制作玻璃品外，还实行在通后的玻璃中补充首饰，制成“带状夹金”玻璃器。这次展出的夹金玻璃瓶便是此中一件，蓝色、绿色、褐色的明后玻璃中掺入金粉后烧熔，再阅历模具吹制成型，其皮相产生天然石材般的羼杂纹样，色彩线条如熔岩流淌般奇幻绚丽。

　　腾达兴盛的中国唐代据有贯穿货物方往还的丝绸之路，伴同异地文化传入，大量西方玻璃器皿也输入中华大地。当时，佛教作品，随之爆发了将玻璃举措礼佛器材，盛放舍利等圣物入藏佛塔地宫的怪异古代。展览中一对出土于西安市东郊的唐代长颈玻璃方瓶，出土时瓶内均装有舍利子。由于轮廓存有厚厚的风化层，使其显示出划一陶器的黄褐色。此类采取无模自由吹制成型的玻璃方瓶初见于公元1世纪至3世纪的罗马帝国，这两件玻璃方瓶正是唐代东西方文明换取互鉴的珍贵遗存。

　　玻璃，是由原料石英砂加上助熔剂和着色剂在信任温度下烧制而成的非晶态硅酸盐化合物，被誉为“火与沙”的艺术，其代价在传统堪比黄金。日前，清华大学艺术博物馆开年首个特展“异彩纷呈：守旧货物文明相易中的玻璃艺术”，以韶光为轴，履历玻璃物质原料，闪现人类守旧全国文明传承与变迁。

　　从青铜时光始，货物方文明交流中就闪灼着玻璃的光后。两河流域的美索不达米亚区域，即现今的伊拉克和谈利亚北部，是世界玻璃建筑业生长与初生的位置。这里的工匠们不单演习操纵玻璃“截棒”工艺建设各种五彩艳丽的马赛克玻璃器，所有人同样专长运用绽放的模具设备种类浩繁的玻璃瓷片和玻璃吊坠。展览中，一条修设于公元前16世纪至公元前13世纪的美索不达米亚北部的玻璃项链，由深蓝、浅蓝和黄色等带有纹途筑饰的马赛克玻璃切片穿成，再辅以管珠、圆珠等多种大势的串珠，发放出辉煌的蓝色辉煌。在美索不达米亚地区阿卡德人的文献中曾纪录“产自山中的天然青金石”以及“产自烧窑的人造青金石”，可见他对青金石表面揭发的蓝色的偏好。

　　古埃及同样占领长久的玻璃筑立史册，而这与大家的陪葬风气有着密切联络。埃及热暑干燥的景象，也为玻璃的永远生活供应了便当。埃及岁首可考的最早玻璃艺术品是一颗玻璃珠和一件护身符，均为墓葬中的陪葬品。展览中一件埃及托勒密王朝（公元前3世纪至公元前1世纪）的玻璃人面饰件，五官刻画的确，眼睛和眉毛均为单独镶嵌，造型写实且具有浮雕的特性，向人们映现了一位埃及贵族男性的脸庞。这件人面饰件与头发、兄弟、衣服、身材等其全部人构件聚集镶嵌操纵，其质量效仿浅蓝色的绿松石，再现出埃及玻璃工匠以玻璃照样天然宝石并咨议其装点潜能的筑立特点。

　　公元前323年至公元前31年，埃及同其他们地中海和西亚地域的国度相同，处于希腊化时光。亚历山大港临蓐的精美的玻璃艺术品，从侧面呼应出本地人们存在的丰富与文化品位。展览中一起托勒密王朝时刻使用截棒切片工艺出产的马赛克人面玻璃饰片，便验证了这一点。在古希腊戏剧表演中，一个优伶频频要饰演多个角色，因此要戴着不同的面具实行表演。这块马赛克人面玻璃饰片由两片类似的马赛克玻璃拼闭而成，图案是古希腊神话中的森林之神西勒努斯的情景，他也是古希腊戏剧的戍守之神、酒神狄奥尼索斯的伴侣和导师。西勒努斯常以秃头和厚嘴唇的老人局面显示，这一气象起源于希腊化韶华的亚历山大地区盛行的古希腊戏剧面具。此类戏剧面具人物的马赛克饰片在古代的用途大抵等同于今日剧院的戏票。

　　在文艺兴盛之前的一切文明中，古罗马诈欺了数量最多的玻璃制品。古罗马人发领会玻璃的吹制工艺，这项技能堪称自古埃及人挖掘“型芯成形”本事1500年来，玻璃创造业中最紧要的冲破性革命。由此，在罗马帝国的大地上，大批的低价玻璃器皿被临盆出来。公元1世纪，工匠们除了诈骗模具修筑玻璃品外，还实验在透明的玻璃中填补金饰，制成“带状夹金”玻璃器。这次展出的夹金玻璃瓶便是此中一件，蓝色、绿色、褐色的通明玻璃中掺入金粉后烧熔，再阅历模具吹制成型，其外表爆发天然石材般的夹杂纹样，色彩线条如熔岩流淌般奇幻烂漫。

　　壮盛昌隆的中国唐代占有贯串货物方交易的丝绸之路，伴随异域文化传入，大宗西方玻璃器皿也输入中华大地。当时，佛教大作，随之发作了将玻璃行动礼佛器械，盛放舍利等圣物入藏佛塔地宫的诡秘传统。展览中一对出土于西安市东郊的唐代长颈玻璃方瓶，出土时瓶内均装有舍利子。由于皮相存有厚厚的风化层，使其泄漏出一律陶器的黄褐色。此类采纳无模自由吹制成型的玻璃方瓶初见于公元1世纪至3世纪的罗马帝国，这两件玻璃方瓶正是唐代货品方文明换取互鉴的爱护遗存。